篇一：请对许三观卖血记中许三观这个人物进行简要分析
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索-百度文库
余华《许三观卖血记》中的人物分析
《许三观卖血记》以许三观为主人公和他的十一次卖血历程为主要线索，描写了一个小人物在中国艰难时期下的“奋斗”过程。
小说主人公许三观的刻画十分生动饱满，他老实诚恳，他善良乐观甚至是坚韧，还有他的好面子和粗俗性格，在一次次卖血事件和日常生活中生动地确立出来。
在许三观的一次次卖血事件中，我们可以看到行动元大致可以分为四方：卖血者、卖血受惠者、买些促进者和收血者。先来看看卖血受惠者。第一次是许玉兰（他妻子）或说家庭，第二次是一乐，第三次是林芬芳和家庭，第四次是家庭，第五次是一乐和二乐，第六次是二乐，第七、八、九、十和十一次是一乐。在这组行动元中可以看出，没有一次许三观是为自己卖血的。而且在看似变化的行动元中几乎都有一乐的影子。一乐不是许三观的儿子，余华在描写一次次的买些事件中有意把受惠者给予一乐，无疑暗暗使得许三观的人物形象更加高大感人。特别是最后几次卖血中营造悲剧氛围的同时，让许三观形象得到升华。而书中的卖血促进者基本（除一、三次）与受惠者保持一致，这也加强了许三观的形象。其实，身为卖血者的许三观只是那个时代（甚至是现在）万千卖血者中的一个，他的形象虽然在书中是最饱满最有个性的，或善良或粗俗，但却暗含普遍意义的共性，如书中出现过的其他卖血者（阿方、根龙、来喜和来顺）一样，都代表着万千卖血者的纯朴善良和为生活“奋斗”的精神，他们是一个符号。
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书中人物中的收血者包括几个血头也是时代的符号，代表那个时期各个医院的血头。在收血者行动元变化中身在救死扶伤的医院的他们却惊人的相似—自私残忍甚至无人性。在一个情节中，李血头不让许三观卖血是怕连累自己，却告诉他可以去其他医院。这暴露了那个年代黑暗的一角。幸好书中其他人物大都可爱的，家人的互相扶持（特别是危难中），路人的友好举动，街坊邻里的帮助，他们中也可能有卖血者，他们身份不一，但都代表着那个时期的温情，人们的简单纯朴。
《许三观卖血记》是一个赞扬和讽刺的悲喜剧。它告诉了我们很多东西。一个在新中国的大历史事件背景下的普通工人（或卖血者）依靠自己的“能力”，度过了一个个难关，为家庭，为尊严，为活着。其中的时代精神让我们震撼和敬佩。同时许三观的“能力”选择卖血无疑是具有讽刺的，在那个时代，他的每一个难关都没有得到国家帮助，要靠卖血度过，这是一个时代的印记和悲哀。在书中最后，他居然会为自己不能卖血感到伤心（这是那个时期留给他的伤痕，似乎是在让我们警醒），让我们啼笑的同时也感到那个时代普通人的卑微可怜。可以说，余华把那个人（一种人）的卑微和伟大都描写出来了。
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篇二：请对许三观卖血记中许三观这个人物进行简要分析
《许三观卖?记》剖析今天，终于把余华的《许三观卖?记》看完了，其结局还算完美。此前，还看过余华的《活着》。书中男主?许三观，细细算来，前前后后卖了共七次?，每?次都不?样，每?次都让?印象深刻，唏嘘不已。第?次卖?：为娶?婆在许三观的家乡，倘若?个?没卖过?是娶不到婆娘的，WHY？卖?，证明?个??体结实，?体棒，貌似也有?分道理。在第?次卖?的过程中，许三观结识了根龙和阿?，并掌握了些卖?的门道。?先，卖?前需要多喝?，那样?就可以变得稀释些，可以多卖些，也极?地降低对?体的损害。其次，每次需要给当地的?头送点礼，那样你的?才会被优先卖。再次，每次卖?需要间隔三个?，?天内不能同房。最后，卖完?要好好地犒劳下??，他们通常会在饭店点?盘炒猪肝，?两黄酒，注意吩咐??将黄酒温?温，就是那个味。【插曲】许三观?婆许?兰在?孩?过程中疼得死去活来，对许三观?顿臭骂，完了问，“许三观，我?孩?的时候，你是不是哈哈?笑？”许三观，“我没有哈哈?笑，只是嘿嘿地笑，没有笑出声?。”“啊呀，”许?兰叫道，”所以你让三个??叫?乐，?乐，三乐，我在产房?疼了?次，?次，三次；你在外?乐了?次，?次，三次，是不是？”是不是有点逗？?乐、?乐、三乐。第?次卖?：赔医药费三乐和同龄?朋友打架，?朋友喊??各?哥哥出头，?乐帮三乐来出头，?乐看对??????，于是捡起砖头来个快攻，?下?将对?给敲晕了，头也给打破了，?且将?铁匠的??打得进了医院。住院治疗得花??笔钱，许三观家?没钱，?铁匠将许三观家?的东西搬了个精光，许?兰在家整天哭哭啼啼。为了赔医药费和换回?家东西，别?他法，许三观只得再次去卖?。作为?亲，要承担责任；作为丈夫，也要承担责任，这都需要钱，为了钱，许三观只能去卖?，卖?！第三次卖?：向?仪??补偿许?兰在和许三观结婚前，和何?勇处过朋友，?且有过鱼?之欢（许?兰声称??反抗，也许是酥了的缘故）。之后，因为许三观声称和??结婚可以保障?出的娃也姓许，这样，许?兰的爹将她许配给了许三观（何?勇也不愿倒插门），只可惜?出的?乐根本不像许三观，许三观被戴绿帽?了，多年以后才明?。许三观，看到?乐和许?兰就来?，为了出?，找到了曾经的?仪??林芬芳。在林芬芳摔断腿的时候，许三观去看望她，不曾想，捏着捏着就发?了关系。???，许三观是为了圆梦；另???，则是有报复的成分在??，你许?兰能和别?睡，我许三观?定要找回来。过了?天，总觉得给曾经的?仪??送点撒才好，于是许三观?去卖了次?。林芬芳不是腿摔断了么，许三观就给她买了?来??头，另外还买了五?黄?、两?绿?、??菊花，??堆东西送了过去。想想许三观，挺傻的，给?个异性同事送这多东西，傻?也明?，不过，许三观有点傻得可爱，其报复?段也滑稽。
第四次卖?：全家开荤，吃顿好的在三年灾害期间，许三观家算是好的，天天还有??粥喝，但是天天喝，?也廋了不少，?荤很久很久也没沾过?丁点，为了解馋，许三观通过?头的?式给家?炒荤菜，炒得?个个??呼哧呼哧只咽。看着孩?和?婆这么期待吃顿好的，许三观决定再去卖?。卖完?，??还舍不得吃，空着肚?就回来了，到头就睡。为了家?，许三观，蛮拼的，即便是可能会搭上??的命。第五次卖?：让??们能多补充点营养?乐探亲回来，??蜡黄，?瘦如柴，最关键，??点精?神都没，许三观很担?，在送?乐返乡的途中???去卖了盘?，这样，??们能有点零花钱，可以补充营养，?且逢年过节的时候还能去?产队长家?动?动，不能空?啊。第六次卖?：请队长吃饭?乐下乡的?产队长进城了，为了???乐能早?返城，许三观得请?家吃饭。请?吃饭必须有?些像样的饭菜啊，可是家?没钱，扎办？为了??，许三观?去卖?，卖?换钱，买菜买烟，还得买上点酒。此次卖?，许三观碰到了根龙，通过根龙获悉阿?因为卖?，饮?过多，尿肚?给撑破了，如今成了?废?。另外，此次卖?，根龙卖完?后，两?在饭店吃饭的时候，根龙突发脑溢?死掉了。根龙的死，对许三观触动很?，担???在某??也会突然死掉。第七次卖?：救?乐?乐返乡后，?体越发糟糕，以?于?天倒在了床上，没法起床开门，在?乐来看??的时候。?乐连夜将?乐送进城，?检查患上了严重的肝病。?乐的病，只能到上海的?医院去救治。为救?乐，许三观厚着脸?向所有?借了个遍，但是钱还是不够，因此许三观决定?路卖?到上海。在这卖?的?路上，许三观差点丧命，在第三次卖?的时候当场晕倒，幸亏救治及时，捡回了?条命。幸好，最后抵达上海的时候，?乐已经得以获救，虽然不是??的亲??，许三观还是激动得哭了。结语许三观的??，是卖?的??，除了第?次卖?是为了??，证明他??是健康的，从?获得讨?婆的资格。后?，他每?次基本上都是在家庭的危急时刻，作为?亲，作为丈夫，他没有退路可?，只能卖?，他卖?，只为这个家。作为?个??物，只能?他最朴实的?式去扛着这个家逆风前?，他从没退缩过，因为他是?个有爱的?，虽然他也犯过错，但???是个好?亲，好丈夫！————齐悦梦想社群?王更?NO50————
篇三：请对许三观卖血记中许三观这个人物进行简要分析
站长统计读《许三观卖?记》?物评析《许三观卖?记》是余华先?的作品，描写了市井??物许三观的??次卖?经历。许三观是蚕丝?的送茧?，为了解决?活中的种种困难，他不得不卖?维持?计。这本书的开头，许三观回乡下看爷爷和四叔，村?的?们以卖?为荣，觉得能卖?的?才是???硬实的?，桂花妈甚?因为桂花的未婚夫?年多没卖?，就认为他的???坏掉了，给桂花退了亲。许三观从叔叔那?得知了卖?的事情，就盲?的跟着阿?、根龙??去医院卖?。这就是许三观的第?次卖?。他?第?次卖?的钱，请许?兰吃了?笼包?，给许?兰的?亲买了?瓶黄酒，?条烟，说服了许?兰的?亲，就这样娶了许?兰为妻。本书围绕许三观和许?兰的家庭展开，讲述了许三观每?次卖?背后的故事。每读?个故事，?物的形象就会更清晰?点，?也会跟着感动。从开始觉得书中?物愚昧?知，到渐渐被主?公感动，发现这其实是?个有温度的故事。?，有些傻?，但善良的许三观。故事中有个在我看来可笑的画?，许三观借着看望林芬芳腿伤的由头，把林芬芳睡了。睡了?家?婆这种事，在正常?看来避之不及，可许三观却?卖?的钱买了补品，送到?家家中，?有此地?银三百两之嫌，这才有了林芬芳男?拿着补品找到许三观家闹事的场景。在?笑之余，除了觉得许三观的傻?之中?透着善良。说到许三观的善良之处，就不得不提到何?勇。要说何?勇，应该算是许三观的对头了，因为?乐长得像何?勇，不像许三观，?许三观的话来说，他给?做了乌龟了。可当何?勇被车撞的要死的时候，?师出主意要让何?勇的??站在房顶给他喊魂的时候，许三观还是答应让?乐去替何?勇喊魂。虽然这样的事透着愚昧，但不得不说，许三观这个市井??物的?地还是朴实善良的。再有就是许?兰被批?的时候，?们对她避之不及，就连?乐三兄弟都不想给许?兰送饭。是许三观偷偷藏了菜在许?兰的?饭下。怕饭菜凉了，给许?兰在被窝?了暖着，是她陪着许?兰?过了最艰苦的时期。在这?不仅仅表现许三观作为?个男?的担当，更说明了他?存善良。?，?爱的形象?直伴随着许三观许三观的多次卖??乎都和他的孩?们相关，?于那个年代他可能?知、可能愚昧，但作为?个?亲，他绝对是爱??的孩?们的。许?乐是许三观最喜欢的??，但他长得不像许三观，反?更像何?勇。为了偿还?乐打架??下的医药费，他卖?。?然灾害的年头，全家?都饿的躺在床上没??说话，是许三观他卖了?让全家都能吃上了?碗?条。也是这?次许三观找到跑了的?乐，带他吃了?条，从此再也不提?乐是何?勇??的话。孩?长?了，?乐?乐作为知青下乡插队，?许三观作为?亲，对孩?们的?活仍然牵挂。为了讨好?乐的队长，让??有个好前途，他连着两次卖?。并不顾??的性命和队长喝酒。?乐的?体不好，为了让?乐能吃好喝好，他卖?。?最让?感动的是，他为了给?乐这个?亲???筹钱治病，竟然打算?路卖?去上海。?事实他确实这样做了。那个时候，许三观的?中唯?的信念就是卖?赚钱，这样??才不会死，也因此差点?让??丧命。
虽说养?育?是?母的本分，可他卖?喂养的是?个别?的??，是他?婆和别?的??。他对?乐的这种感情早已超越了亲??亲，像他这样?个俗世中?，纲常伦理是他的安??命之本，?他却背离了这个常理。都说?爱如?，对于许三观来说，这句话当之?愧。许三观是坚强的，?直是他们那个家的脊梁。?论是?然灾害的年代，还是??时期，还是?乐得病的??，许三观都没有被?活打到，他靠卖??撑着全家度过了最困难的??，从这?点上，许三观是当之?愧的?家之主，是家?坚强的主??。?，许?兰是?个漂亮的姑娘，她的?作是炸油条，?称“油条西施”。许?兰?是?个爱慕虚荣的姑娘，故事描写了姑娘时期的许?兰，她每天都要换三??服，可她只有三??服。她每天都要换四双鞋，她也只有四双鞋。换好之后去?街上?动，她会去布店，但从不买布，她去戏院但只是倚在戏院门?磕着??。许三观满?了她的虚荣?，给她买了?笼包?，?给她吃了话梅糖果和西?，但是她却?了许三观??三分钱。她?了许三观的，她就要嫁给许三观了。她本来和何?勇交往了?段时间，其实她曾经想让何?勇替他还钱的，但何?勇不肯。所以她只能嫁给许三观。许?兰是精明能?的，她把许三观发的?套，拆了线织成线?，穿在??和孩?们的?上。她知道把平时从嘴?省出的余粮，卖了换钱以备不时之需。在饥荒年代能让孩?喝上??稀粥，虽然还是饿的没??会说话，但那却是那个时代的悲哀，对于许?兰来说她做的已经相当好了。许?兰还有?个特点，那就是会哭。五年?了三个孩?，三次?哭，哭着?骂许三观。?乐闯祸，?铁匠拉?家具她坐在门槛上?哭。许三观给林芬芳买补品，被，被林芬芳的男?找上门来，她?哭。许?兰的哭具有那个时代?性的特点，她们通过?哭，诉说?中的?奈和委屈。但哭过之后，不管?活怎样艰难，照样努?的活着。这就是余华笔下许三观和许?兰的?活，?奈却?不得不?对的?活，但他们虽然弱?但依旧努?的活着。
篇四：请对许三观卖血记中许三观这个人物进行简要分析
(完整)论《许三观卖血记》中许三观的人物形象
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(完整)论《许三观卖血记》中许三观的人物形象
论《许三观卖血记》中许三观的人物形象
作者:
陆丕娥
内容摘要：苦难是余华20世纪90年代小说的一大主题话语。余华1995年8月完成的《许三观卖血记》是以许三观卖血为线索，叙述他一生中面对的各种苦难以及他在苦难中的无边的挣扎。文章从许三观的苦难和他消解苦难两方面来分析许三观积极应对苦难的坚韧形象。
关键词:苦难
坚韧
卖血
生存
人性
先锋作家余华他的后期作品体现出两大主题：苦难与温情。继《活着》之后1955年8月，他的又一部代表作《许三观卖血记》完成了，从某种意义上说《许三观卖血记》仍然继续了《活着》的基本主题—-生命受难的本质。它同样以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望,以种种不可预测的劫难展示了任务的坚韧品质,就像余华自己所说的那样，“它仿佛是一条绵延的道路，一条亘古的河流,一条雨后的彩虹，一个不绝的回忆，一首有始无终的民歌，道出了一个平凡而又不平凡的人生。”作品中许三观面对一次次生活的难关，用自己的鲜血开始了漫长的救赎。
苦难
许三观的一生与卖血结下了深缘，他的一生是重复卖血的苦难人生。张闳先生在《血的精神分析》一文中，曾经将血在中国作家笔下的表现意象分为三类：“作为祭品的血”、“作为物品的血”和“作为商品的血"。按这样的分法，许三观的血毫无疑问的被判定为商品的血，当许三观的血一次次被当做商品卖掉的同时，映射着许三观生活中的一次次苦难。
首先，许三观的生活苦难一部分来自于社会时代的苦难.从他的出生来说，许三观并没有显赫的出生，而是出生在一个平凡的家庭，并且从小就失去了父母成为一个孤儿,他不能在一个正常的家庭中长大，享受家的温暖。他在去乡下找爷爷的途中不小心迷了路,幸好被四叔遇到，才有
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了新的依靠，长大后成为丝厂的送茧工。命运带给他的苦难他别无选择，只能从容面对。许三观的一生经历了大跃进、人民公社化、自然灾害、文革时期、知识青年上山下乡等社会动荡，这些社会动荡是许三观的社会时代苦难的根本来源.许三观通过个人努力组建了家庭，“安稳”地过上几年后赶上了大跃进、人民公社化,锅被取走了，灶被砸了，粮食被收了，吃上了大锅饭,可这样的“好日子”没过上多久，各个食堂相继停火，各自回到各自的家自主开火。就在这时，还没有来得及储备足够的生存资料的时候，饥荒来了，越来越多的人上街乞讨,粮食价钱不断上涨，许三观一家也难逃此劫，米饭变为玉米粥而且越来越稀了。在一家五口喝了五十七天玉米粥，饥饿难耐时，他独自一人去卖血，并给了李血头五元钱回扣，全家吃上一顿面条.自然灾害过去了,文革来了，每个人说话、做事都必须小心谨慎。为了填补找了三天没有找到的妓女这一空缺，妻子许玉兰被抓去“急救”了,他和妻子共同遭受着文革带来的苦难.文革过去了，知识青年上山下乡,长大了的儿子只有三乐留在城里，一乐、二乐都被下放到农村去发展生产，这对希望儿子早日回城的许三观来说，无疑又是一次所处时代带来的苦难。生活时代给许三观带来一次次苦难,这些苦难一次次地摧残这许三观的身心，动荡的社会时代给许三观带来了动荡不安的生活苦难。
其次，许三观的生活苦难另一部分来自于许三观本身.
许三观的个人苦难来自于家庭和他选择的人生.自许三观第一次卖血挣下了钱娶了许玉兰之后,他的苦难人生由此开始。许三观组建家庭后，有了三个儿子,在作品中他第二次卖血便是家庭带给他的个人苦难。以为不是自己亲生儿子的一乐打破了方铁匠儿子的头,对方拉走了自己的家具强迫他支付医药费，看着被搬空的家，他选择了他解决苦难的快速方法。自然灾害面前，为了让家庭里的每个人都能挺过去，许三观承受着比自己家人更多的苦难。一乐、二乐被下放农村，为了让一乐、二乐与农村队长搞好关系，许三观毫不犹豫地选择了为了儿子承担苦难.一乐得了肝炎，作为父亲的他不希望自己什么都没有体验的儿子就此死去，为了他最喜爱的儿子一乐他置自己的生死于不顾，一心救活儿子。许三观作为一家之主，家庭的苦难也就是他的苦难，而这些苦难在缺乏物质条件的他面前就成了无边的苦难.
许三观的苦难除了生存条件带给他的苦难之外，还有精神上的苦难。许三观是一个追求平等的人,他不容许别人和他不一样或者说他和别
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人不一样。因为有了许一乐，他和许玉兰的夫妻关系算得上失去了平衡变得不平等。在当了9年的王八乌龟之后，他不想再做“王八”了，要让一乐去找何小勇，可当一乐打破了方铁匠儿子的头，他去卖血又继续做着“乌龟”。这对许三观来说，无疑是一种打击,他要背负着这个精神苦难生活着，这种精神痛苦远比物质上的压力和苦难大得多。
许三观所处的时代，生存的社会环境和他的家庭以及精神压力给他带来了无边的苦难.无情的苦难保卫这许三观,苦难越大就显得他越小。
消解苦难
许三观在面对人生的各种苦难时，他的唯一方式是卖血,以最便捷的方法换取最实在的物质挺过了一个又一个难关。在各种遭遇面前，他就犹如海明威笔下的“硬汉”形象，强大的战胜生活难关，坚韧而顽强的消解生活苦难.
首先，许三观以积极、主动的人生态度应对时代苦难。
许三观从小是一个孤儿,这是他不可改变的命运，可他并没有以为自己是个孤儿就过得落迫，他遇到了四叔，找到了新的依靠，以积极的态度面对自己的人生，长大后成为一名送茧工，并且还是城里人。自他成家后，社会动荡给他带来的苦难对他来说是很难消解的，他是实惠中的人，因此他不可能不经历大跃进、人民公社化、自然灾害、文革、知识青年上山下乡等社会动荡,他也不可能改变历史，逃过一劫.在这个动荡不安的时代里，许三观表现得从容、乐观。经历大跃进、人民公社会，许三观和别的家庭一样，家里的锅被取走了,灶被砸了，没有一丝不许的反抗，还带着家人挑选符合自己口胃的食堂去就餐。在没锅没灶的时候，自然灾害来了,许三观与家人节衣缩食积极应对自然灾害，在饿死的人越来越多的时候,许三观蛮有兴致的卖血带全家人去吃一顿面，改善生活。文革来了，许三观一家再次陷入苦难的泥潭，妻子许玉兰被抓去填补空缺,一次又一次被批斗，往街上一站就是一整天，许三观只能让儿子随便写上大字报贴在许玉兰的大字报上.他不能改变这一事实,可他也没有因为不公平，不公正的事件而无理取闹，没有丧失理性而是小心翼翼地关心妻子许玉兰：“我在外面受这么多的罪，回到家里只有你对我好，我的脚站肿了,你到热水给我烫脚；我回来晚了,你怕饭菜凉了，就焐在被窝里；我站在街上，送饭送水的也是你。许三观，你只要对我好，我就什么都不怕了、、、、、、”从许玉兰的这段话中，我们不难知道许三观对妻子的支
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持和鼓励，积极应对苦难的态度。他的三个儿子都长大后，又赶上了知识青年上山下乡的时代潮流,只有三乐在他身边，一乐和二乐都被下放到农村去搞生产，看着儿子艰苦的奋斗，并且前途未卜，他不可能替代儿子去受苦，可为了儿子，他以自己的“强大”身躯为儿子讨好生产队长，争取让儿子早日回城.许三观在面对一系列很难消解的时代苦难时，化鲜血为物质，化遭遇为动力，坚韧、顽强地缓解生活中的各种苦难,用积极的态度阐释这平凡的人生。
其次，许三观用实际行动来消解个人苦难。
作品中,许三观应对生活苦难的方式是卖血，卖血成了小说的情节主线，也是他人生的全部价值和意义所在.本质上，血是“生命之源”，但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成了对于生命的拯救和尊重,完成了自我的生存价值和生存意义的确认。许三观消解个人的难度比起消解时代苦难显得更容易,我们能读到的是多次的“哀其不幸”却没有“怒其不争”的慨愤.他始终以实际行动来应对个人物质上的苦难和精神苦难.
一方面，许三观用“生命之源”消解了家庭带给他的物质苦难。
许三观从第一次卖血开始，除了最后一次之外，他每一次卖血都与物质的缺乏有很大联系。第一次卖血是因为好奇,同时也证明自己的身体健壮，他用挣下的钱娶了妻子许玉兰，消解了个人问题.“儿子"一乐打破了方铁匠儿子的头，对方逼他付医药费，家里的家具被搬空后，为了家他去卖血换回家具，消解了其实在他内心里很不乐意消解的这一次物质苦难。二乐的生产队长到家里来,苦于无钱招待,又不得怠慢生产队长，在龙根的说情下，他又卖了一次血,招待了二乐的生产队长，还为他备了厚礼。一乐得了肝炎，除了借钱外，他一路卖血到上海，置生死于不顾，救活了儿子.他通过自己的血液，在商品化地交换法则中，实现了自我生命的哺育功能，他的血是越卖越淡,但他的生命力却越来越强盛，并使家庭摆脱了一次次绝境，使孩子们的生命获得延续，就像许玉兰最后向儿子们说的那样：“你们是他用血喂大的"。在物质苦难面前，许三观在家人需要他的帮助的时候没有任何逃避的站出来，用他顽强的生命力和坚韧的性格带着家人度过难关，谱写了一首首无私的父爱赞歌。
另一方面，许三观用实际行动来消解精神苦难。
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许三观的精神苦难来自于一乐和许玉兰,他在面对精神苦难时显得比面对物质苦难消极了。小说中，许三观先后用七次买血行为来拯救一乐,而一乐却不是自己的儿子，是妻子许玉兰和何小勇的私生子。面对这个有悖于人伦和尊严的尴尬现实，许三观在极度的内心煎熬与挣扎中所做的努力，加大了小说的内在震撼力。在中国传统的伦理操守中，血脉的承传谱系非常严格，所谓“非我族类，其心必异”，不是我身上流出来的血脉，就不可以成为我的亲骨肉，所以许三观的感受是,一乐即使叫我爹，他也是别人的儿子,自己则当了多年的王八乌龟.当无数次听到别人说一乐长得不相许三观，像何小勇，他便把一乐、二乐、三乐叫到床上一排坐着，自己搬着凳子坐在对面，顺着看过去，倒着看回来,得出“这三个崽子越笑越长得像”的结论。自己对自己说：“他们说一乐长得不像我，可一乐和二乐、三乐长得一样、、、、、、儿子长得不像爹,儿子长得和兄弟像也一样、、、、、、没有人说二乐、三乐不像我,没有说二乐、三乐不是我儿子、、、、、、一乐不像我没关系,一乐像他弟弟就行了。”许三观的这番推理似乎不合逻辑却又合乎情理,在他阿Q的自我安慰调适中又有多少心理压力埋于心里，他心中的疑问自己不能解决，一乐不能解决，只有一个人能解决那句是许玉兰，在他的逼问下，许三观终于知道真相。他不想再做“乌龟”，他要让一乐去找何小勇，并且态度强硬，可在一乐离家出走时，他找到了一乐，背上他去了胜利饭店。在一乐身上，许三观不能消解自我的精神苦楚,于是他把消解这种苦楚的矛头指向了许玉兰，用实际行动来变不平等为平等:
许玉兰说：“许三观，我正在洗床单，这床单太大了，你帮我揪一把水。”
许三观说：“不行，我正躺在藤榻里，我的身体刚刚舒服起来，我要是一动就不舒服啦。”
许玉兰说：“许三观，你来帮我搬一下这只箱子，我一个人搬不动它。”
许三观说：“不行，我正躺在藤榻里享受呢、、、、、、”
许三观用“享受”和“报复”来消解精神压力，此外,当他得知痛恨的何小勇被车撞后，心里别提多高兴.他去看望摔断腿的工厂同事林芬芳，与林芬芳发生了私情,并且还卖血报答林芬芳，私情暴露后，他所追求的平等才看似平等了，他用行动，以消极的态度最终消解了精神上的苦难。
(完整)论《许三观卖血记》中许三观的人物形象
此外，许三观积极抗争苦难的行为彰显了人性本质。
许三观的一次次受难，一次次消解苦难，他所做的一切努力和无私奉献使他拥有了高尚的品质。这样的品质从他对不是自己亲生儿子的一乐的态度中体现出来。许三观从小是个孤儿，到乡下找爷爷时遇到四叔，在他心中，四叔是他这辈子都忘不了的恩人,他甚至希望他最喜欢而又不是自己亲生儿子的一乐以后能像他对四叔那样。他这辈子最痛恨的,诅咒着不得好死的人何小勇，被车撞后住进医院生死未卜，他在“偷”乐的同时,又在劝着一乐去给何小勇喊魂，教育着一乐做人要有良心，并且认定了一乐就是他许三观的儿子。在还未“认定”一乐是自己的儿子之前，因为一乐打伤了方铁匠儿子的头，逼迫他支付医药费,第一次为了一乐卖血.饥荒年间，为了让家人吃上一顿好饭，他卖血带着家人去吃面条。但是,他不希望他卖血的钱花在“别人的儿子”身上，只给了一乐五角钱去买红薯，一乐还因此离家出走，当许三观找到一乐时，背上一乐走向胜利饭店、、、、、、在许三观身上，他的人性里边似乎让我们看到了两个角色，一个是阿Q一个是阿甘.别人都说一乐长得不像他时，他让三个儿子排成一排坐着，从左到右从右到左看了又看，阿Q的认为儿子长得不像他没关系，想兄弟也行。可他为了一乐又阿甘似的拼命地卖血,一路卖血到上海，他在林浦、百里、松林、黄店及长宁五个地方买了五次血,为了强迫自己喝下冰冷的河水，不停抱着自己抖动的他，卖尽浑身热气被旁人取笑，置生死于不顾，休克差点死掉，他的“阿甘”行为让我一次次感动。生活的苦难对他而言已变得微不足道,他仍然坚韧、顽强地与苦难斗争，在艰辛的生活中继续前进，不低一次头，，彰显出美好人性。
《许三观卖血记》是一部苦难交响曲。面对生活中种种无法预知的苦难，余华笔下的许三观采取的坚韧积极抗争态度,尽管他在苦难中垂死挣扎,他也要尽己所能的去寻找解决苦难的出路.在他身上，我们看不到他对社会政治的批判和对生活困苦的抱怨，他在无尽的辛酸中展示着人性的美好，闪耀着人性的光辉。
篇五：请对许三观卖血记中许三观这个人物进行简要分析
第9卷第5期Vol.9,No.5长安学刊ChanganXueKan2018年8月Aug.，2018浅析《许三观卖血记》中的许三观人物形象扈梦秋(西北大学文学院陕西西安710127)摘要：《许三观卖血记》是当代著名作家佘华在1995年创作的一部长篇小说，他以博大的温情叙述了一个平凡家庭在历史困难时期的坎坷经历。小说讲述了许三观靠着卖血度过了人生的一个个难关，在苦难的重压下，他最终用爱与宽容化解了以往的怨恨，用温情让人性美在苦难中绽放。许三观是个小人物，父爱是他的本能，善良是他的本性，坚强是他的品格。关键词：许三观；人物形象；小人物文章编号:978-7-80736-771-0(2018)05-036-02余华在《许三观卖血记》中文版自序中写道：“作者有时候会无所事事。因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音，他认为应该尊重这些声音，让它们自己去风中寻找。于是，作者不再是一位叙述上的侵略者，而是一位聆听者，一位耐心、仔细、善解人意和感同身受的聆听者。他努力这样去做，在叙述的时候，他试图取消自己作者的身份，他觉得自己应该是一位读
者。事实也是如此，当这本书完成之后，他发现自己知道的并不比别人多。余华赋予了许三观生命，是他创造了许三观，可他却自称自己知道的并不比别人多。正是因为许三观是一个小人物，是旧社会中成千上万的苦难人物之一，他无法感同身受，不完全懂得许三观的算计，计较和真实，但是他赋予了这个人物一种时代感，一种宿命感。当读者面对《许三观卖血记》时，在感叹人物生命的苦难的同时看到了一种温情和坚强，看到了一种在苦难面前令人肃然起敬的宽容和乐观。在许三观一生的卖血历程中体现出了人性美。_、父爱是许三观的本能在许三观身上体现着永恒的真情？父爱。许三观卖了十一次血，其中有六次都是为了儿子。他最疼爱的是一乐，但是一乐却不是他亲生的，这件事让许三观痛苦了许久。他曾狠下心不要一乐跟着他，把他赶回何小勇那里。他用自己的血换来一家的“丰盛的一餐”时不带上一乐，只让他吃两角钱的红薯。感情与血缘关系的矛盾总是在许三观的内心挣扎，可最终本能的父爱还是战胜了理智。一乐打架把别人孩子的脑袋打破了，许三观无奈卖血赔偿医疗费，为不是自己亲生儿子的过错买单。50岁的许三观一路卖血卖到上海为非亲生儿子治病，十天来卖血卖了四次，途中因失血过多而休克，医生给他输人别人的700毫升血，他却死活要还医生300毫升的血。理由看起来有些可笑，他自己的血液输回来也就算了，别人的300毫升血不能要。所有人都以为许三观是患了精神病，但其实他是介意卖了三次血到头来只有一次的钱。许三观用父爱的力量冲破了血缘的鸿沟，从内心深处接纳一乐，血浓于水。第五次卖血是为了二乐。二乐下乡，他的队长要到二乐家里吃饭，为了儿子的美好前程，他又卖血了。这次卖血他亲眼目睹了根龙的死，体会到恐惧与悲凉，可是为了儿子宁愿连自己的命都不要了，自己默默在死亡线上顽强挣扎。许三观有多少次把凄然与心酸的泪水咽回肚子里，他想哭，可是为了孩子为了家庭，他必须坚强，这就是父爱的力量。对父亲角色的遵守和任命，使他义无反顾的要用自己的乐观支撑孩子们更好的活下去。父爱是许三观的本能，也是所有父亲的本能，说不上有多么悲壮，却在平常小事中处处有震撼人心的力量。许三观是成作者简介:扈梦秋（1993—），女，汉族，江苏徐州人，西北大学文学院在读硕士研究生，专业为中国现当代文学。。?36?
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